§ 3. Экономические законы и категории, их классификацияЭкономические законы, их объективный характер. Классификация экономическихзаконов. Экономические категории, законы экономики

Закон и сущность понятия однопорядковые. Сущность, как и закон, раскрывает только глубинные, устойчивые, внутрейне необходимые связи. Поэтому явление богаче, чем сущность, поскольку в нем отражаются также случайные, неустойчивые связи, формы проявления закона. Сущность, а следовательно, и закон, всесторонне могут быть исследованы только через другие категории диалектики — количество и качество, содержание и форма, целое и часть и, прежде всего, через категорию противоречия, взаимодействия противоположных сторон единства. Экономический закон — это внутренне необходимые, устойчивые, существенные связи между противоположными сторонами, свойствами явлений, процессов, элементов материальной системы. Каждый экономический закон пронизан внутренним противоречием. В свою очередь, противоречие является сущностным, закономерным отношением между противоположными сторонами единства.

Классификация экономических законов. На начальных этапах развития человеческого общества экономические законы реализуются через стихийную деятельность людей, подобно действию непознанных сил природы. В современных условиях, когда основной формой собственности постиндустриального общества является ассоциированная (акционерная, кооперативная, государственная и др.), стихийное действие экономических законов дополняется элементами сознательного учета их императивов через механизм корпоративного, государственного и наднационального регулирования экономики, расширения масштабов планомерности в пределах гигантских монополистических объединений. В связи с этим разграничивают сущность экономического закона, механизм его действия и использования.

Система экономических законов включает четыре их типа.

Второй — законы, действующие в нескольких общественно-экономических формациях и отражающие внутренние, необходимые, устойчивые и существенные связи, свойственные нескольким технологическим способам производства в их взаимодействии с некоторыми однородными элементами различных общественных форм. Это особые экономические законы. Например, законы товарного производства: стоимости, спроса и предложения и др.

на государственно-корпоративной стадии постиндустриальной эволюции расширяется сфера действия закона планомерности экономического развития.

Поскольку экономические категории являются -Теоретическим выражением отдельных сторон производственных отношений в их взаимодействии с развитием производительных сил, а также некоторых экономических явлений и процессов, то изменение последних (например, модификация отношений собственности) приводит к эволюционному развитию содержания экономических категорий.

Экономические законы, их объективный характер. В самом общем виде отношения собственности в экономическом понимании, как уже отмечалось, выражают природу производственных отношений, которая раскрывается в системе экономических законов как сущность более глубокого

Экономические законы, как и законы природы, имеют объективный характер. Однако они существенно отличаются от законов природы, поскольку возникают, развиваются и функционируют только в процессе экономической деятельности людей — в производстве, распределении, обмене и потреблении. Кроме того экономические законы в отличие от законов природы имеют не жестко детерминированный характер, а определяются в виде тенденций, действуют не вечно. Большинство из них носят временный, преходящий характер.

Государство не может отменить объективные экономические законы, но может создавать предпосылки для конструктивной реализации требований данных законов, учитывая их при изменении соответствующих условий. Это достигается совершенствованием права собственности, хозяйственного механизма; государственного управления.

Первый тип — всеобщие экономические законы, свойственные всем общественным способам производства (законы соответствия производственных отношений уровню и характеру развития производительных сил; роста производительности труда; экономии рабочего времени и др.), отражающие внутренние, необходимые, устойчивые и существенные связи, присущие различным технологическим способам производства, процессу взаимодействия человека с природой, соединению личных и вещных факторов в процессе труда.

Третий тип — специфические экономические законы, действующие только в пределах одного общественного способа производства. Важнейший из них — основной экономический закон, выражающий наиболее глубинные связи между производительными силами и производственными отношениями, отношениями собственности во взаимодействии с развитием производительных сил, а также основную цель общественного способа производства. К таким формационным законам можно, например, отнести закон капиталистического накопления.

Четвертый тип — законы, действующие лишь на одной из стадий (восходящей или нисходящей) общественного способа производства (например, закон зарождения монополии из концентрации производства). Так,

Экономические категории — это теоретическое выражение, мысленные формы реально существующих производственных отношений, экономических явлений и процессов. Они отражают в экономической теории не только определенную сторону системы производственных отношений, но и ее связь с соответствующей стороной системы производительных сил. Содержанием последних выступает отношение человека к природе, их взаимодействие. Вещественным содержанием каждой экономической категории является отдельная сторона такого отношения к природе. Поэтому в любой экономической категории отражается диалектическое взаимодействие социально-экономических отношений между людьми (отношений собственности, общественной формы труда) с организационно-производственными и технико-трудовыми связями, с вещественной формой процесса труда, с отношением человека и природы. Игнорирование производительных сил, процесса труда как такового означало бы, что вне круга вопросов экономической теории остается рассмотрение категорий «содержание труда», «рабочая сила», «потребительная стоимость», «процесс труда» и т. п.

Экономические категории более подвижны, изменчивы, чем экономические законы. Для экономических законов характерна более высокая степень познания человеком связей явлений и процессов, получающих отражение в соответствующих категориях. Иначе говоря, внутренне необходимая, устойчивая, существенная связь между экономическими явлениями и процессами, выражаемая с помощью экономических законов, отражается во взаимосвязи определенных экономических категорий. Каждый закон как бы группирует вокруг себя определенное количество (в зависимости от его сложности) «обслуживающих» его экономических категорий, законы экономики.

srinest.com

Экономические законы

Экономический закон — объективный закон развития общества, отражающий производственные отношения людей в процессе производства, распределения, обмена и потребления материальных благ или услуг. Этот закон выражается в том, что человеческие потребности являются неограниченными, а блага являются ограниченными.

Экономические законы всегда отражают необходимые, причинно-обусловленные связи и взаимозависимости экономических явлений и процессов. Экономические законы выражают наиболее существенные, типичные черты функционирования и развития той или иной экономической системы. Каждый из них является выражением качественных и количественных сторон экономических явлений и процессов в их единстве и служит их внутренней мерой.

Экономические законы — это прежде всего законы эволюции производственных отношений (или отношений собственности) в их взаимосвязи с развитием производительных сил. Экономические законы, как и законы природы, имеют объективный характер, то есть воспроизводятся независимо от воли и сознания людей. Однако они существенно отличаются от них, ибо возникают, развиваются и функционируют только в процессе экономической деятельности людей — производстве, распределении, обмене и потреблении, поэтому зависят от сознательной деятельности людей. Сознательное, целенаправленное использование экономических законов является доминирующим. Так, на современном этапе государство не может отменить экономические законы, но может создавать предпосылки для развития объективных законов, изменив условия. Кроме того, в отличие от природных, экономические законы действуют не вечно, большинство из них имеют временный характер.

  • всеобщие экономические законы, т.е. законы, свойственные всем общественным способам производства (закон соответствия производственных отношений уровню и характеру развития производительных сил, закон роста производительности труда, закон экономии времени и т.д.);
  • законы, действующие в нескольких общественно-экономических формациях: закон стоимости, закон спроса и предложения, денежного обращения и т.д.;
  • к третьему типу относятся специфические экономические законы, т.е. законы, действующие только в пределах одного общественного способа производства. Важнейшую роль среди них играет основной экономический закон, выражающий наиболее глубинные связи между производительными силами и производственными отношениями, отношениями собственности во взаимодействии с развитием производительных сил;
  • четвертый тип экономических законов — это особые законы, действующие только на одной из стадий (восходящей или нисходящей) или ступеней общественного способа производства — закон порождения монополии концентрацией производства, действующего на высшей стадии развития капитализма, закон огосударствления экономики. На высшей ступени государственно-кооперативного капитализма действует закон планомерного развития экономики. Механизм использования экономических законов предусматривает прежде познания их сущности, условий действия и требований, на основе чего формируется экономическая политика, производится экономическая программа.

studopedia.ru

Эволюция экономической мысли

э.), «Артхашастра» (II в. до н. э.), вавилонские »Законы царя Хаммурапи» (XVIII до н. э.), древнекитайская «Книга перемен» и другие источники отмечали существование общественного разделения труда, частной собственности, отношений господства и подчинения между людьми.

Вершина доклассического этапа развития экономической мысли связана с деятельностью античных мыслителей. Взгляды древнегреческих философов Ксенофонта (430-354 гг. до н. э.), Платона (427-347 гг. до н. э.), Аристотеля (384-322 гг. до н. э.) можно характеризовать как теоретические исходные пункты современной экономической науки. Например, здесь рассматривались такие вопросы, как стоимость и цена товара, полезность, меновые отношения, функции денег и др. Считается, что сам термин «экономика», обозначающий учение о ведении хозяйства, был введен в научный оборот Аристотелем. В Древнем Риме особое значение получили проблемы прикладного, прежде всего аграрного характера.

Христианство изменило оценку хозяйственной деятельности. Оно объявило труд необходимым и святым делом. Этические нормы поведения были перенесены схоластами в описание экономики. Поэтому экономическая доктрина средневековья оказалась скорее сводом норм и правил общественной жизни, чем обобщением реальной хозяйственной практики.

Как наука экономическая теория возникает в XVI-XVII вв. Истоками ее классического периода стало развитие меркантилизма (от итальянского «мерканте» — торговец), который, по утверждению Т. Не- гиши, представляет собой не теоретическую школу, а систематизированную политику, направленную на создание сильных централизованных национальных государств в условиях, сложившихся после развала средневековой системы организации промышленности и торговли. Главной заботой меркантилистов явилось нахождение способов, с помощью которых государство могло бы добыть себе золото и серебро, считавшиеся главными из богатств. Наиболее известными из них стало запрещение вывоза драгоценных металлов из страны и импорта товаров.

Особую популярность среди меркантилистов имели английский экономист Томас Ман, признававший единственным источником богатства торговлю, и французский исследователь Антуан де Монкретьен, который в 1615 г. ввел в употребление термин «политэкономия», что означало «управление государственным имуществом города».

В середине XVIII начинают формироваться собственно экономические школы. Физиократы (от греческого «власть природы») отвергали учение меркантилистов, считая, что источником богатства является превышение продукта произведенного над потребленным в сельском хозяйстве. Виднейшим представителем этой школы был Франсуа Кенэ (1694-1774), который в своих «Экономических таблицах» сделал гениальную попытку анализа общественного воспроизводства. Переходным мостиком от меркантилистов и физиократов к классической политэкономии стали работы Вильяма Петти (1623-1686). Широкую известность получило его изречение «Труд есть отец и активнейший принцип богатства, а земля — его мать».

Адам Смит и Давид Рикардо вошли в историю как основоположники классической политической экономии. Ее основная идея — либерализм, минимальное государственное вмешательство в экономику, рыночное саморегулирование на основе свободной конкуренции, которое А. Смит назвал «невидимой рукой». Классики политэкономии заложили основы трудовой теории стоимости и учения о доходах, постарались раскрыть экономические законы развития современного им общества.

Классическая политическая экономия стала основой для всего последующего развития экономической науки, поставив главные проблемы и предложив основные методы исследования.

Опираясь на традиции классической школы политической экономии, К. Маркс и Ф. Энгельс в середине XIX в. создали теоретическую концепцию, получившую обобщенное название марксизм. Их идеи, рассматривающие законы развития капитализма и концепцию социализма, оказывали значительное влияние на развитие отечественной экономической теории вплоть до 1980-х гг.

Параллельно с марксизмом была сформулирована теория маржи- нализма (от английского «предельный»), положившая начало новому неоклассическому этапу развития экономической мысли. Классиками этой теории стали экономисты австрийской школы Карл Менгер (1840-1921), Фридрих фон Визер (1851-1926), Эйген фон Бем-Баверк (1851-1914). Маржинализм в отличие от предшествующих школ экономического анализа исходил из использования предельных, дополнительных величин, характеризующих изменение состояния объекта анализа.

В рамках неоклассического этапа выделяются и современные экономические теории, сформировавшиеся в конце XIX — начале XX вв. Их главными направлениями являются неоклассическое, кейнсианское и институционально-социологическое.

Неоклассическое направление стало связываться с оформлением «нового классического экономикса», представляющего собой попытку синтезировать маржинализм и классическую политэкономию. Оно представлено современными теориями монетаризма (М. Фридмен (род. 1912)) и неолиберализма (Ф. Хайек (1899-1992)).

Основателем кейнсианского направления является Джон Мейнард Кейнс (1883-1946). В его работах было дано важнейшее теоретическое обоснование государственного регулирования экономики путем проведения финансовой и денежно-кредитной политики.

Родоначальником институционально-социологического направления является Торстейн Веблен (1857-1929). Название концепции происходит от латинского «институтиум» — учреждение, организация, установление. Все ее сторонники рассматривают экономику как систему, включающую совокупность экономических и внеэкономических факторов и отношений.

Современная экономическая теория, являясь наследницей богатейшего знания, не отбрасывает ничего из того, что внесли в нее экономисты прошлых веков. Она продолжает их идеи, дополняя или уточняя научный анализ, поэтому этот этап развития экономической науки принято связывать с формированием новой парадигмы. Под ней понимается система основополагающих предпосылок, методов исследования, принятых в науке, а также представления ученых о способах решения поставленных проблем. Современная парадигма предусматривает возможность синтеза, а не противопоставления различных экономических школ и направлений анализа.

Многие современные экономисты сделали выдающиеся открытия в теории, которые нашли свое применение на практике и способствовали совершенствованию воздействия на экономическое развитие. Свидетельством тому является ежегодное присуждение Нобелевской премии — высшей научной награды. Нобелевские премии по экономике присуждаются с 1969 г., и в настоящее время их насчитывается свыше 30. Среди лауреатов премии — П. Самуэльсон, В. Леонтьев, М. Фридмен, Л. Канторович, К. Эрроу, Дж. Хикс, Г. Саймон, Р. Соллоу, Дж. Бьюкенен, Я. Тинберген, С. Кузнец и другие видные экономисты современности

textbooks.studio

1.2. Эволюция парадигмы экономической науки в процессе общественного развития

Парадигму науки можно охарактеризовать как основу человеческого познания. Она представляется совокупностью категорий, описывающих объект исследования и позволяющих четко сформулировать предмет, дать ему адекватное определение.

Говоря об эволюции парадигмы экономической науки, можно утверждать, что она изначально идентифицировалась с парадигмой философии, которая объединяла процесс познания природы и общества, интегрируя все специфические особенности каждой конкретной области науки. Сама же философия знала лишь одну парадигму – установку на познание мира и его сущности. В этом смысле трактовка экономических вопросов в контексте организации рационального ведения домашнего хозяйства полностью отражала сложившийся научный подход и не противоречила основным научным постулатам. Развитие философских взглядов в период Средневековья связывалось, преимущественно, с распространением приоритетов теологического порядка, что нашло отражение в контексте канонического права, оказавшего значительное влияние на экономические взгляды и аргументированного в трудах ранних канонистов. Благодаря трудам систематизатора ортодоксальной схоластики Ф.Аквинского, который связал христианское вероучение с философией Аристотеля, идеи канонического права приобрели завершенный характер.

Таким образом, традиционные хозяйственные уклады, свойственные обществу с низким уровнем развития производительных сил, имели стройную научную аргументацию, построенную на рационализации хозяйственного опыта и закрепленную в виде сложившихся норм и правил. Однако качественные сдвиги в развитии производительных сил привели к смене традиционных укладов рыночными отношениями, которые вступили с ними в диалектическое противоречие, что вызвало значительные изменения общественной жизни. Это и буржуазные революции в так называемых странах первого эшелона, и реформационные процессы, определившие переход в капитализму в странах второго эшелона. Кроме того, это эволюционные процессы, наблюдавшиеся в странах, где рыночные отношения пришли на смену традициям в результате постепенного вытеснения традиционных укладов рыночными. Почему это происходило в столь разнообразных формах? У различных стран ответ на этот вопрос предполагал выявление многообразных исторических предпосылок, связанных с различиями в культуре, религии, природно-климатической среды, значительно влиявшей на уровень жизни и потенциал развития.

Смена традиционных укладов на рыночные, отвергающие традиции и постулирующие развитие либеральных начал общественной жизни, требовало и изменения научных трактовок, выделения собственно парадигмы самой экономической науки, которая бы, обобщив хозяйственный опыт и апеллируя к нему, установила присущие экономической жизни объективные законы, выявила соответствующие закономерности и тенденции, характеризующие систему рыночных отношений.

В этой связи, накопление знаний об изменениях, происходящих в процессе рыночной модернизации можно связать с распространением идей меркантилизма, представители которого выступили первыми систематизаторами накапливаемого эмпирического опыта. Они пытались понять и описать происходящие изменения с использованием, преимущественно, каузального метода научного исследования. Это позволило сформулировать первое определение предмета экономики – науки о богатстве, создаваемом в результате внешней торговли, и в накоплении которого они видели залог процветания общества, акцентируя внимание на приоритетную роль государства как активного регулятора процесса накопления. Виднейшие представители этого учения – У. Стаффорд, Г. Скаруффи, Т. Ман, А. де Монкретьен и др. по-разному трактовали механизмы государственного участия в экономическом развитии, но сходились в одном: накопление богатства — это залог прогресса, необходимым условием которого выступает знание и понимание происходящих процессов, выявление закономерностей, которые влияют на это развитие. Ограничения в методологии не позволили меркантилистам выйти за рамки описания эмпирии, но они выполнили свою основную историческую миссию — обобщили значительный эмпирический материал, попытку систематизации которого можно связать с распространением идей физиократов. Используя методы научной абстракции и экономико-математического моделирования, они смогли построить первую экономическую таблицу, формализовано описав взаимодействие между основными субъектами экономических отношений, дав характеристику этих отношений с использованием новой научной терминологии (например, исследование капитала или авансов, проведенное Ф.Кенэ, позволило описать производство «чистого продукта», определение которого стало центральным звеном в анализе экономической системы). Синтетические тенденции сближения формальной и математической логики сыграли значительную роль в возникновении системного метода исследования, и оказали влияние на развитие экономико-математического моделирования. Первой экономико-математической моделью в истории экономической науки можно назвать экономическую таблицу Ф. Кенэ, построение которой возродило в философии в концентрированном виде парадигму взаимосвязи.

В итоге, сбор и систематизация эмпирических данных, определение основных экономических категорий в контексте научных подходов, сформулированных меркантилистами и физиократами, позволили описать формирующуюся систему, которая выходила за рамки сложившихся традиционных укладов. Первые в истории экономической науки теории подготовили процесс выделения соответственно парадигмы экономической науки классиками политической экономии – У.Петти, А.Смитом, Д.Рикардо, Ж.Б.Сэйем, Дж. Миллем и др. Их исследования были направлены на изучение процесса производства, распределения, обмена и потребления благ. В отличие от своих предшественников, они пыталась рассмотреть экономическую жизнь не с точки зрения приоритетов каких-либо сфер или теоретических подходов, а целостно — во взаимосвязи науки и практики.

Трансформация общественного развития и, соответственно, объекта исследования экономической науки требовала фундаментальных изменений в процессе его познания, что вывело на первый план проблему поиска адекватных методов исследования. В самом широком смысле, под методом понимается деятельность, направленная на достижение вполне конкретной цели. Научные методы, с одной стороны, отражают познанные законы какой-то конкретной области реальной действительности, с другой — выступают в качестве средств ее дальнейшего познания, т.е. научные методы являются результатом процесса исследования и их исходной предпосылкой.

Синтезируя в себе атрибуты, характеристики и законы исследуемого объекта, метод одновременно вбирает в себя целесообразную деятельность познающего его субъекта. При этом реально наблюдается диалектика объективного и субъективного в процессе познания любого фрагмента действительности, в том числе и экономической. Как правило, метод исследования основывается на определенной методологии, включая в себя мировоззренческий аспект, исследование предмета, структуры и места данной конкретной науки в системе наук, а также применение конкретных научных инструментов для познания объективной реальности. Непосредственно в процессе познания происходит постоянное взаимодействие предмета и метода, причем предмет определяет метод исследования, а сам метод формирует предмет.

Исторически первым методом исследования в рамках классической политической экономии стала формальная логика, что определило ее неразрывную связь с философией. Наиболее применяемыми формальнологическими научными инструментами для определения экономических процессов стали: индукция и дедукция, анализ и синтез, аналогия и абстракция, гипотеза и доказательство. При этом следует отметить, что законы формальной логики влияют на получение определенности и непротиворечивости в рамках категориального аппарата экономической теории, а сама сущность формальной логики в большей степени способствует систематизации существующих экономических категорий.

Искусство обработки научных понятий связывается с научным подходом, разработанным Аристотелем и, затем, значительно усовершенствованным в период средневековой схоластики. Надо отметить, что в Средневековой науке, абстрагирование от конкретных эмпирических экономических данных, а, часто, и от потребностей реальной экономической жизни, получило широкое распространение. Когда же акцент в исследованиях был перенесен с анализа тех или иных схоластических конструкций на реальную экономическую практику, актуализировался поиск оснований для создания теории, как на уровне эмпирии, так и ее научного осмысления. И здесь именно классики политической экономии смогли в полной мере реализовать задачу комплексного исследования сложившейся экономической системы. Их мысль была направлена на открытие естественных, вытекающих из самой природы человека, рациональных законов развития общества. При таком подходе объектом анализа стали как отдельные индивиды, так и социальные классы, целью существования которых выступает стремление к достижению естественного порядка. В этой связи, было введено понятие «экономического человека», представляющегося индивидом, преследующим свои личные интересы через участие в общественном производстве. С философской точки зрения можно говорить о том, что в науке происходит усиление методологических позиций субъективизма и утилитаризма.

В работах А. Смита «Исследование о природе и причинах богатства народов» и Д. Рикардо «Начала политической экономии и налогообложения» [6] на основе применения дедуктивного метода, классиками политической экономии была описана экономика как целостная система. Однако при использовании данного метода возникли противоречия, обусловленные формированием ряда теоретических конструкций, не нашедших практического подкрепления, от которых, например, последователь Д. Рикардо, Д.С. Милль в работе «Основы политической экономии» [6] постарался избавиться через формально-логическое упорядочение экономического материала путем редукции реальных экономических фактов в абстрактно-теоретические схемы. Это, в свою очередь, расширило научный интерес к проблемам методов и методологии экономических исследований.

Интенсивное развитие науки, особенно в период промышленного переворота, поставило перед экономической наукой вопрос о необходимости решения проблемы отражения происходящих экономических изменений и преобразований. Решающее значение стал приобретать метод, изучающий не столько внешние формы мышления, сколько движущие силы и законы развития самого объективного мира, процесса его познания и отражения в экономической системе, то есть диалектический метод. Применение принципов развития и взаимосвязи способствовали систематизации понятий, а экономическая система была описана через развивающуюся взаимосвязь категорий и законов, что на интуитивном уровне нашло отражение в анализе процесса формирования рыночной экономической системы у А. Смита, затем в выявлении противоречивости капиталистического общества Прудоном, но наиболее эффективное применение этого метода было достигнуто в работах К. Маркса, который классическую идеалистическую немецкую диалектику Гегеля совместил с материализмом Фейербаха, сформулировав метод материалистической диалектики.

Общеизвестно, что материалистический подход признавал принципиальную возможность познание объективного мира и его отражения. Главным субъектом исторического процесса выступал занятый производственной деятельностью человек – носитель производственных отношений. Благодаря этому, в гносеологическом аспекте, ведущими выступили в познании экономической жизни методы восхождения от абстрактного к конкретному, широкое распространение приобрел принцип единства исторического и логического.

Классическая школа, обобщив накопленные знания, сформировала стройную научную доктрину, позволившую описать происходящие в экономической жизни процессы, проявляющиеся внешним образом, выявив при этом объективные законы, которые этими процессами управляют. В этом смысле, сформированная классическая парадигма экономической науки вбирала в себя предшествующий опыт научного познания мира, дополняя его особенностями осмысления самого предмета экономики.

Диалектический синтез реального процесса и его познания через сознательное обобщение и научные абстракции, дали возможность описать внутреннюю взаимосвязь между объективным миром и его субъективным отражением в сознании человека. Соотношение «объект-субъект» предполагало выявление наличия прямых, опосредованных и обратных связей между ними, которые отражали единство и различие неотъемлемых частей производительных сил и мотивов экономического поведения человека. Экономическая деятельность, в данном случае, рассматривалась как организация отношения человека к природе, факторам производства и создаваемым благам, а так же к другим людям, вступающим в экономические отношения опосредовано через рынок. В результате комплексного использования общенаучных методов, классическая парадигма экономической науки постулировала не только возможность познания экономической реальности, ни и отражение внутреннего механизма ее развития через систему понятий и категорий. На первое место в научной трактовке экономических процессов вышла категория стоимости, раскрыв природу которой появилась возможность построить стройную и логичную категориальную систему, описывающую рыночные отношения в соответствии с диалектическим синтезом категорий «абстрактного и конкретного» при обосновании парадигмы. Материалистический монизм позволил К. Марксу в анализе теории стоимости преодолеть некоторые ее противоречия, прежде всего выраженные в так называемой «догме Смита». Он акцентировал внимание на том, что стоимость сама по себе материальной не является, ее нельзя подвести под теорию отражения, труд же выступает единственной основой стоимости. Анализ двойственности характера труда позволил определить возможности экономического познания с использованием общенаучных методов, при этом исследования в рамках, например, теории прибавочной стоимости, вывели науку на объяснение общественного развития с точки зрения экономических закономерностей, ему свойственных. Обобщая накопленный научный опыт, основанный на использовании классической парадигмы экономической науки, К. Маркс исследовал противоречивость развития изучаемой системы, спрогнозировав ее переходящий характер.

Выявление объективных законов, их описание и систематизация, прогнозирование экономического развития в соответствии с трудовой теорией стоимости, определили направление научного поиска в соответствии с выработанной методологией и позволили сформировать соответствующую категориальную систему, адекватно отражающую объективную экономическую реальность и коррелирующую на уровне субординационных связей с системой общенаучных категорий.

Методология, заложенная классиками, отражала развитие предмета, характерного для доиндустриальной экономической системы периода становления рыночных отношений, а также периода промышленного переворота. Распространение идей трудовой теории стоимости здесь не шло в разрез с эмпирией, а давало возможность ее систематизации и анализа с помощью соответствующих методов. Кризис парадигмы начал проявляться, когда произошел скачок в уровне развития производительных силах под влиянием технологических прорывов индустриальной революции, что аргументировало необходимость расширения методологической базы для осмысления происходящих процессов.

В экономической науке значительное внимание начинает уделяться психологическим факторам. Так, например, австрийская школа предельной полезности в качестве отправного момента в экономической науке стала выделять автономного индивида, экономическое поведение и предпочтения которого преимущественно определяются не столько объективными, сколько субъективными факторами. Задача его деятельности сводилась к удовлетворению потребностей в рамках ограниченных ресурсов и информации. Теория субъективной ценности, построенная на анализе полезности и редкости, расширила категориальный аппарат науки, задала новый вектор экономических исследований, получивший название «маржинальная революция» и дополненный работами в области использования формализованных подходов к экономике. Накопление структурных сдвигов и попытка их отражения в работах К. Менгера, Ф. фон Визера, Е. Бем-Баверка, а также математиков Г. Госсена, С. Джевонса, А. Курно и др. подготовили трансформацию самой экономической парадигмы, преимущественно связываемой с неоклассической экономической теорией. Основоположника неоклассики А. Маршалла часто назвали «великим комбинатором идей» [12], так как в работе «Принципы политической экономии» он, используя методологию классиков, расширил экономическое исследование, включив в него теории полезности, спроса и предложения, издержек производства. Анализируя механизм образования цены, Маршалл основывался преимущественно на математических, функциональных методах исследования, что позволило сформировать теорию цены без стоимости. Он ставил перед собой цель — изучить «чистую экономику», т.е. экономику вне ее общественной формы на базе отдельной экономической единицы без учета системы производственных отношений на основе выведения экономических категорий и законов из рационального поведения человека.

В период индустриального развития приоритетное значение приобретает предположение о практически полной взаимозаменяемости факторов, прежде всего капитала и труда, что фактически привело к замене политической экономии экономической теорией, которая стала рассматриваться как свод алгоритмов поведения отдельного индивида в стандартных ситуациях, что выразилось в повсеместном распространении микроэкономических моделей, построенных на выявлении функциональных зависимостей. Дальнейшее общественное развитие, и, в особенности, осмысление причин и последствий Великой экономической депрессии показали, что в экономической теории возникла необходимость возвращения к объективистским подходам, к рассмотрению хозяйства как единого организма с выходом на уровень макроэкономики. Это связано с расширением самой эмпирической базы данных и совершенствованием экономико-математических методов их анализа. В качестве направления можно считать перенесение приоритета с причинно-следственных связей на функционально-структурные при достаточно строгом разделении микро- и макроэкономики. То есть, гносеологические основы неоклассической экономической парадигмы стали связываться с построением аналитических моделей, структура которых предполагала наличие объективной экономической сферы, обладающей определенной степенью самоорганизации и субъективного исследования данной сферы со своими целями и установками.

Распространение и популяризация макроэкономических исследований связывается с кейнсианской школой, вобравшей в себя основные подходы к микроанализу неоклассиков, но расширившей горизонты исследования с учетом процессов концентрации производства и централизации капитала, которые привели к монополизации экономики и новым формам организации хозяйственной жизни, аргументировали роль и место государства в экономическом развитии. Кейнсианский подход оказался ближе к классике, так как активизировал использование общенаучных методов анализа, не замыкаясь лишь на инструментальных, которыми увлеклись в рамках микроэкономики. Это породило ряд методологических проблем, связанных с тем, что рассмотрение экономических процессов вне их общественной формы вызвали к жизни дискуссии о познавательной ценности экономической науки, которая, увлекшись теоретическими конструкциями, во многом оказалась оторванной от предмета своего исследования и стала не в состоянии объяснить множество фактов реальной жизни.

В итоге, наряду с неоклассической парадигмой экономической науки, практически параллельно ей, формируется новый научный подход, связанный, прежде всего, с институциональной школой в экономике. Смысл институционального подхода состоит в научном анализе влияния различных социальных институтов, учитывающих внеэкономические факторы, позволяющие сделать этот процесс целесообразным с экономической и социальной точек зрения. Его формирование и популяризация связывается с трудами Т. Веблена, Дж. Коммонса, У. Митчелла, Д. Гэлбрэйта и др.

Распространение институциональной парадигмы было обусловлено качественными преобразованиями, с которыми столкнулась экономическая система в процессе индустриального развития и, конечно же, не вполне достаточным уровнем научного обоснования возможностей подобного развития в рамках неоклассики. Социальные приоритеты, свойственные традиционным обществам были разрушены рыночными отношениями, классовый антагонизм которых был выявлен и в полной мере исследован в рамках марксисткой политической экономии. Однако абстрагирование от социальных форм проявлений экономических законов, что было характерно для неоклассического направления экономической науки, привело к различным методологическим диссонансам, на которые указали представители институциональной школы. Критике подвергся, прежде всего, сам подход неоклассиков к описанию рынка. Институционалисты утверждали, что для рынка не характерно состояние равновесия в условиях отсутсвия в обществе гармонии экономических интересов. Рынок, с их точки зрения, не является нейтральным механизмом распределения ресурсов, а есть социальный институт, претерпевший глубокие изменения в ходе эволюции капитализма вместе с его институциональной системой.

Для более полного понимания механизма функционирования рынка необходимо дополнить анализ методами социальных, психологических, политических наук. Впервые на это обратили внимание представители немецкой исторической школы, указав на необходимость не универсализации экономической науки, а расширения спектра исследований с учетом национальных традиций. По мнению ее представителей, прежде всего Б. Гильдебранда, Ф. Листа и др. экономическая наука должна заниматься анализом конкретных национальных хозяйств, каждое из которых имеет свои специфические черты, часто не имеющие аналогов в мире. Они отвергали возможность универсализации экономических знаний, подчеркивая уникальность тех общественных процессов, которые происходят в различных по своим традициям, ментальным особенностям государственных или этнических образований.

Действительно, рыночный уклад, во многом, способствовал разрушению традиционных норм, сформировал предпосылки социальной трансформации, ориентированной на принципы выгоды и экономические приоритеты, однако не смог полностью их заменить. Здесь на первый план вышел вопрос о трансляции экономических законов на конкретную национальную систему, достигшую определенного уровня развития производительных сил. Важнейшее значение в этом случае приобретает формирование соответствующих социальных норм и правил, которые бы адекватно отражали взаимоотношения между людьми в процессе реализации их общественных функций в целом, и экономических — в частности. Подобные нормы имеют принципиально важное значение, так как они позволяют создать механизм эффективной адаптации к новыми реалиями общественной жизни. В то же время, актуализируются проблемы научного обоснования происходящих процессов, что не только не вступает в противоречие со сложившейся парадигмой экономической науки, а наоборот, дополняет ее, расширяя диапазон возможного научного поиска.

Так, объективные законы, описываемые с помощью категорий, например, спроса и предложения, действуют во всех странах, независимо от уровня их социально-экономического развития. С помощью формально-логического принципа «при прочих равных условиях», т.е. на достаточно высоком уровне абстракции, выделяются лишь универсальные механизмы, влияющие на экономический процесс, формулируются общие научные подходы, описываемые триадой закон-закономерность-тенденция. Уменьшая уровень абстракции, можно посмотреть на процесс с более реалистичных позиций, увидеть национальную специфику, ему свойственную, определение которой позволяет более глубоко понять суть проявляющихся закономерностей и тенденций в рамках описываемых процессов. В результате подобных рассуждений, институционализм представляется не столько альтернативой неоклассической парадигме экономической науки, сколько ее развитием с учетом трансформации экономической реальности, расширением возможностей научного познания. В особенности это становится очевидным, когда рост глобализационных изменений в экономике, основывающихся на интернационализации и транснационализации хозяйства в условиях повсеместного распространения влияния мирового рынка на все сферы жизни, требует выработки новых форм социальной организации, которые бы позволили преодолеть значительные противоречия, наблюдаемые в мировом сообществе.

Инициированные ускорением индустриального развития тенденции, связанные с укрупнением экономических субъектов и необходимым расширением рынков сбыта, вызвали противоречия на уровне международных отношений. Первая и вторая Мировые войны выступили объективным проявлением противоречий, присущих капиталистической экономике на эволюционной стадии ее перехода к империализму, но именно они обеспечили значительные прорывы в науке, определив ускоренный переход к новым технологическим укладам. Так, в соответствии с взглядами Й. Шумпетера, связавшего технологические уклады с длинными волнами Н.Д. Кондратьева, мир в последние десятилетия находился на четвертой волне, где в качестве основы поступательной эволюции производительных сил общества выступает дальнейшее развитие энергетики с использованием нефти и нефтепродуктов, газа, средств связи, новых синтетических материалов и т.п. Формирующийся сейчас пятый уклад опирается на достижения в области микроэлектроники, нанотехнологий, информатики, биотехнологий, генной инженерии, новых видов энергии, материалов, освоения космического пространства, спутниковой связи и т. п. Происходит переход от разрозненных фирм к единой сети крупных и мелких компаний, соединенных электронной сетью на основе Интернета, осуществляющих тесное взаимодействие в области технологий, контроля качества продукции, планирования инноваций. Подобные процессы не могли не вызвать изменений в функционировании основных элементов экономики и системе управления. Продолжающееся укрупнение производства за счет положительного эффекта масштаба от расширения производства, рост транснациональных процессов подготовили предпосылки для накопления структурных сдвигов в мировой экономике, которые фиксировались в экономической науке в соответствии со сложившейся научной традицией, однако рост потока информации требовал дальнейшего развития самой науки, что и происходило в рамках эволюционной парадигмы, основанной на эволюционной экономической теории, возникшей в первой половине ХХ века и связанной, прежде всего, с именем Й. Шумпетера.

Эволюционная теория получила распространение как самостоятельное направление в конце двадцатого века, прежде всего в трудах Р. Нельсона и С. Уинтера [65]. В последнее время она была наиболее активно развивающимся направлением экономической науки, вобравшим в себя ряд важных элементов неоклассической и институциональной теорий. Однако выявляя наличие противоречий в самой науке, эволюционная теория не смогла предложить более адекватное видение экономических процессов, выявив лишь наличие эволюционной составляющей и качественных сдвигов, происходящих в уровне развития производительных сил, требующих расширения соответствующих исследования.

В рамках сложившейся ситуации в экономической науке, наиболее актуальным видится формирование системной парадигмы экономической науки. Работа в этом направлении представляет несомненный интерес. Так, один из наиболее известных исследователей в этой области Я. Корнаи определил системную парадигму как «концепцию видения объекта и предмета исследований, согласно которой социально-экономическое пространство рассматривается как единая система, заключающая в себе множество относительно самостоятельных подсистем, состав и структура которых определяется в соответствии с позицией наблюдателя или группы наблюдателей» [53, с.32]. Причиной возникновения и распространения системной парадигмы, как подчеркивает российский ученый Г. Клейнер, выступает кризис ортодоксальной экономической теории [47].

Проявления подобного кризиса, прежде всего, наблюдаются при увеличении разрыв между макро- и микроэкономикой, причем столь значительного, что так называемые «провалы рынка», например в России, во многом и определяют реалии ее развития. Кроме того, традиционная экономическая теория плохо описывает взаимодействие разнородных явлений, в частности, экономических объектов, субъектов и институтов. Неоклассическая теория ориентирована главным образом на изучение стандартизованных обезличенных явлений и агентов, отличающихся лишь количественными параметрами. Индивидуализация объектов не укладывается в теорию неоклассики. Разрыв между концепцией рационального (предсказуемого, «вычислимого») поведения агента и концепцией хаотического (непредсказуемого) поведения агентов и их групп остается незаполненным. Анализ постсоциалистических процессов показал значимость факторов, не укладывающихся в рамки единой экономической теории, таких, как роль культурных факторов; системы страновых институтов и институциональных траекторий; истории в целом; знаний; склонностей и способностей к имитации и самоимитации и др. [3]. Но и институциональная теория, дополненная эволюционными взглядами, не в состоянии охватить рассматриваемые экономические явления в комплексе. За пределами ее внимания оказываются объективные законы экономического развития, анализ которых необходимо реализовывать, выделяя сложившиеся взаимосвязи, с использованием аргументированного и достаточно полного категориального аппарата с логически аргументированной методологией, разработка которой, по-видимому, выступает приоритетной задачей формирующейся новой экономической парадигмы.

scicenter.online